ميسي يصل مصر للترويج للسياحة العلاجية

يصل نجم الكرة العالمي ونادي برشلونة الإسباني، الأرجنتيني ليونيل ميسي، إلى مصر اليوم الثلاثاء، لإتمام زيارته للترويج للسياحة العلاجية والتي سبق وتأجلت مرتين، وذلك ضمن حملة "تور آند كيور" وتحت شعار "عالم خال من فيروس سي". 

وأكد المكتب الإعلامي للشركة الراعية للحدث "برايم فارما" أن ميسي سيصل إلى مصر عصر اليوم الثلاثاء. 

وكانت الزيارة قد أرجئت للمرة الأولى في ديسمبر الماضي بعد تفجير الكنيسة البطرسية. 

وبعدما كان من المقرر أن يزور ميسي القاهرة الأربعاء الماضي، تأجلت الزيارة مرة أخرى عقب الخسارة الكبيرة لبرشلونة في ملعب حديقة الأمراء على يد باريس سان جيرمان برباعية نظيفة في ذهاب دور الـ16 بدوري الأبطال يوم الثلاثاء الماضي. 

يشار إلى أن برنامج الزيارة يشمل العديد من الفقرات، أهمها المؤتمر الرئيسى للكشف عن إعلان ميسى لدعم علاج مرضى فيروس سي، وسط حضور نخبة من الوزراء ونجوم الكرة والفن.

وقامت الجهات الداعمة لحملة "تور آند كيور" بتعليق اللافتات الإعلانية بكافة المناطق ذات الكثافات المرورية العالية بالعاصمة القاهرة، في مشهد ينم عن استعدادات حقيقية للترحيب بوصوله.

كما كانت الشركة الراعية قد أعلنت عن مفاجأة كبيرة يحضرها ميسي للمصريين خلال زيارته.

القائمة النهائية لـ التعديل الوزاري المرتقب

 

 وتداولت الترشيحات أسماء الدكتور على المصيلحى لحقيبة الاستثمار، وعمر مروان لحقيبة الشئون القانونية ومجلس النواب، وعبد المنعم البنا لحقيبة الزراعة، ولبنى هلال لحقيبة التخطيط، وهانى سويلم لحقيبة التعليم، ومعوض الخولى لحقيبة التعليم العالى، وهشام الشريف لحقيبة التنمية المحلية، ومحمد وفاء لحقيبة السياحة، وأحمد نوار لحقيبة الثقافة، وإيمان النحاس لحقيبة القوى العاملة.

 

وكان المهندس شريف إسماعيل، رئيس الوزراء، قد أعلن أن التعديل الوزارى المرتقب يضم حقائب وزارية و4 نواب للوزراء، مؤكدا أن الهدف هو تحقيق برنامج الحكومة.

"سياقات".. أول مجلة دولية محكمة في مجال دراسات اللغة العربية

أُطلق حديثًا مجلة "سياقات اللغة والدراسات البينية"، كأول مجلة علمية دولية مُحكمة في مجال دراسات اللغة العربية وآدابها، تصدر عن مؤسسة: Natural Sciences Publishing الدولية، ومتخصصة في سياقات اللغة برؤية منفتحة على الدراسات البينية في حقول الإنسانيات، برئاسة تحرير الدكتور أحمد صبره أستاذ النقد والبلاغة بجامعة أم القرى.

وتتشكل هيئة التحرير، من مجموعة من كبار أساتذة اللغة العربية على رأسهم، الدكتور سعد مصلوح أستاذ علم اللغة بكلية الآداب جامعة الكويت، والدكتور عيد بلبع أستاذ البلاغة والنقد ورائد الدراسات التداولية وعميد كلية الآداب جامعة المنوفية سابقًا، والدكتور نعمان أبوقرة، أستاذ اللسانيات بجامعة أم القرى، والدكتور محمد مصطفى أبو شوارب رئيس قسم اللغة العربية بتربية الإسكندرية، وأستاذ النقد والأدب ومستشار معجم البابطين، والدكتور معجب العدواني أستاذ النقد بجامعة الملك سعود، والدكتور حيدر غضبان الجبور، أستاذ اللسانيات المساعد بجامعة بابل، والدكتور مصطفى بيومي عضو المجلس الأعلى للثقافة، والدكتور محمود عسران، مستشار مصر الثقافي السابق بدولة جورجيا، ومدرس الأدب العربي والنقد بجامعة دمنهور.

وتنطلق دورية "سياقات" من رؤية شاملة للحراك المعرفي تتخطى العزلة المعرفية والمنهجية، وينفتح إلى تجاوز أحادية مصدر المعرفة، ويتجاوز وثنية المنهج بقراءة الظواهر وفق رؤية منهجية طيعة لما تُمليه هذه الظواهر. 

لذلك يسعى فريق العمل في "سياقات" إلى أن تكون مجلة سياقات المتخصصة في الدراسات اللغوية هي المنفذ الأهم الذي تطل منه دراسة البينيات، وأن تكون اللغة هي المركز الذي تدور حوله كل الدراسات البينية. لذلك تستقبل المجلة كل الدراسات العلمية التي تضع اللغة في بؤرة اهتمامها سواء في حقل اللغات المقارنة أو علم اجتماع الأدب أو علم النفس اللغوي أو الأنثروبولوجية اللغوية أو السرديات التاريخية أو غيرها مما يمكن أن يلقي أضواء على تلاقحات اللغة والحقول المعرفية.

وتضم الهيئة الاستشارية للمجلة نخبة من أكبر الأساتذة المتخصصين في أرجاء الوطن العربي مثل، الدكتور جابر عصفور وزير الثقافة المصري الأسبق، والدكتور شاكر عبد الحميد وزير الثقافة المصري الأسبق، والدكتور عبد الله التطاوي مستشار رئيس جامعة القاهرة للشؤون الثقافية ومقرر اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة والمستشار الثقافي السابق لمصر في المملكة العربية السعودية وليبيا والمدير السابق لمركز جامعة القاهرة للغة العربية والثقافة، كما تضم الهيئة الدكتورة آمنه بلعلي من الجزائر، والدكتور إبراهيم تاكات من المغرب، والدكتور جمال بو طيب من المغرب، والدكتور حسن يوسف مدير مركز البحوث والدراسات الأندونيسية بجامعة قناة السويس من مصر، والدكتور حسن خطاب من مصر، والدكتور حسن السعدي من مصر، والدكتورة خولة الإبراهيمي من الجزائر، والدكتور سعيد المرهج من العراق، والدكتور شعيب حليفى من المغرب، والدكتور صالح الزهراني من السعودية، والدكتور عبدالحميد النوري من تونس، والدكتور مؤيد آل صوينت من لبنان، والدكتور يوسف محمد اسكندر من العراق.

موقع المجلة على الإنترنت: www.isci-academy.com

وللمشاركة بأبحاث أو الاشتراكات، يمكن التواصل عبر الإيميل التالي :
contexts@naturalspublishing.com

تيران وصنافير .. حقائق تاريخية

تبعد جزيرتا تيران وصنافير عن بعضهما بمسافة نحو أربعة كيلومترات في مياه البحر الأحمر، وتتحكم الجزيرتان في مدخل خليج العقبة، ومينائي العقبة في الأردن، وإيلات في إسرائيل.

وتقع جزيرة تيران عند مدخل خليج العقبة، على امتدادٍ يتسم بأهمية استراتيجية يطلق عليه "مضيق تيران"، وهو طريق إسرائيل لدخول البحر الأحمر.

 

وتعد جزيرة تيران أقرب الجزيرتين إلى الساحل المصري، إذ تقع على بُعد ستة كيلومترات عن منتجع شرم الشيخ المطل على البحر الأحمر.

وتتمركز القوات المصرية في الجزيرتين منذ عام 1950. وكانتا من بين القواعد العسكرية الاستراتيجية لمصر في فترة العدوان الثلاثي عام 1956، واستولت إسرائيل عليهما في ذلك الوقت.

كما سيطرت إسرائيل على الجزيرتين مرة أخرى في حرب 1967 لكنها أعادتهما إلى مصر بعد توقيع البلدين إتفاقية سلام في عام 1979.

وتنص بنود اتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية على أنه لا يمكن لمصر وضع قوات عسكرية على الجزيرتين، وأن تلتزم بضمان حرية الملاحة في الممر البحري الضيق الذي يفصل بين جزيرة تيران والساحل المصري في سيناء.

 والجزيرتان غير مأهولتين بالسكان، باستثناء وجود قواتٍ تابعةٍ للجيش المصري، وقوات حفظ السلام متعددة الجنسيات منذ عام 1982.

وأعلنت السلطات المصرية الجزيرتين محمية طبيعية بعد أن أعادتها إسرائيل إليها، وباتت الجزيرتان مقصدا للسياح الذين يمارسون رياضة الغوص في البحر الأحمر.

وجاء قرار الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في أبريل/نيسان 2016 الماضي بتبعية الجزيرتين للسعودية ليفجر حالة من الغضب الشعبي، وأزمة داخلية بين مؤيد للقرار ومعارض له.

 

وواجه السيسي انتقاداتٍ حادة، وصفت بأنها أشبه بـ"بيع" للأراضي المصرية، لاسيما بعد أن جاء القرار أثناء زيارة العاهل السعودي، الملك سلمان بن عبد العزيز، لمصر في ذلك الوقت. وأعلن الملك سلمان أثناء الزيارة عن مجموعة من المساعدات والاستثمارات السعودية في البلاد.

وعبّر عدد من المصريين عن سخطهم بشأن قرار السيادة على الجزيرتين من خلال تنظيم احتجاجات، في حين اغتنم سعوديون الفرصة للتباهي بالجزيرتين اللتين أقرت مصر بتبعيتهما لأراضي بلادهم.

وقد قضت محكمة مصرية، في حكم نهائي، ببطلان اتفاقية بين مصر والسعودية تقضي بتبعية جزيرتي تيران وصنافير الاستراتيجيتين في البحر الأحمر للمملكة.

  

ويؤكد حكم المحكمة الإدارية العليا "استمرار السيادة المصرية" على الجزيرتين الواقعتين بمدخل خليج العقبة بالبحر الأحمر.

ونشرت السلطات المصرية قوات الأمن حول المحكمة وسط حال استنفار. ومنعت دخول الصحفيين المحكمة.

وكانت مصر والسعودية قد وقعتا العام الماضي الاتفاقية التي تتضمن إعادة ترسيم الحدود البحرية بين البلدين.

وتقول الحكومة المصرية إن المباحثات بشأن الاتفاقية أظهر تبعية الجزيرتين للسعودية، ما أثار احتجاجات واسعة في مصر.

وتصر السعودية على أن لديها وثائق تثبت ملكيتها للجزيرتين.

وقال القاضي الذي رأس جلسة المحكمة الإدارية العليا الاثنين، في حكمه إن "سيادة مصر على جزيرتي تيران وصنافير مقطوع بها".

وعقب جلسة النطق بالحكم التي بثها التلفزيون المصري على الهواء، ردد المحامون والحاضرون في قاعة المحكمة هتفات من بينها "مصرية مصرية" في إشارة إلى الجزيرتين.

ولم يصدر رد فعل فوري من جانب السعودية بشأن الحكم.

غير أن أنور ماجد عشقي، عضو مجلس الشورى السعودي السابق، علق على الحكم قائلا إن السعودية قدمت إلى الجانب المصري المستندات الكافية لإثبات سعودية الجزيرتين.

وأضاف أن السعودية "قد تلجأ إلى الأمم المتحدة والتحكيم الدولي."

وأشار عشقي إلى أن التوتر في العلاقات بين البلدين "ناشيء عن خلافات بشأن قضايا إقليمية، وليس في الأساس بسبب التنازع على السيادة على الجزيرتين."

 

انقسام برلماني

وطالب أعضاء في مجلس النواب (البرلمان) المصري بأن يمتنع المجلس عن النظر في الاتفاقية.

وكانت الحكومة المصرية قد أحالت، في شهر ديسمبر/كانون الأول الماضي، الاتفاقية إلى البرلمان لمناقشتها وإقرارها، وهو ما رآه منتقدو الاتفاقية محاولة للالتفاف على حكم القضاء.

وقال النائب إيهاب الخولي، أمين سر اللجنة التشريعية في البرلمان المصري، إن البرلمان غير مختص بنظر الاتفاقية، بعد الحكم. وعبر عن اعتقاده بأن حكم المحكمة الإدارية العليا حسم الأمر وأقر ببطلان الاتفاقية، وبالتالي فإن أي مناقشات حول هذا الأمر لا تخص البرلمان إذ تعد الاتفاقية تنازلا عن جزء من أرض مصر.

كما دعا نواب آخرون الحكومة إلى قبول حكم المحكمة وعدم اللجوء إلى المحكمة الدستورية. وطالبوا بفتح حوار من جديد مع الجانب السعودى حول كيفية إعادة التفاوض بشأن الجزيرتين.

وطالب النائب أنور السادات زملاءه بالتوجه إلى تيران وصنافير ورفع علم مصر عليهما.

غير أن تحالفا مؤيدا للحكومة في البرلمان أصر على التمسك بما اعتبره اختصاص البرلمان بنظر معاهدة ترسيم الحدود مع السعودية.

 

وقال ائتلاف دعم مصر، وهو التحالف البرلماني الأكبر البرلمان، إن حكم المحكمة الإدارية العليا "لن يغير من حقيقة اختصاص مجلس النواب بنظر المعاهدات الدولية".

وأشار في بيان "إلى أن اللائحة الداخلية للبرلمان تخول له تقرير طريقة إقرار الاتفاقيه، أو كونها مخالفة لأحكام الدستور، أو تتضمن تنازلا عن الأراضي المصرية".

وأضاف البيان أن "القول الفصل النهائي في هذا الموضوع في النهاية سيكون للنواب ممثلين عن الشعب".

ونُشرت قوات الشرطة وعناصر أمنية بملابس مدنية في الشوراع المحيطة بمقر المحكمة في مبنى مجلس الدولة وأمام البوابة الرئيسية، تحسبا لدعوات التظاهر التي أطلقها نشطاء يحتجون على الاتفاقية ويعتبرونها بيعا لإراض مصرية.

كواليس إذاعة خطاب تنحي مبارك من داخل ماسبيرو

 شاهد كواليس إذاعة خطاب تنحى #مبارك من داخل #ماسبيرو

فيديو كواليس خطاب تنحي مبارك داخل ماسبيرو

عيد الحب Valentine's Day

 

يحتفل معظم الناس في العالم بعيد الحب، فهو ليس فقط عيد للعشاق، بل أيضا اليوم الذي تقوم بتقدير من تحترمه أو تحبه حبا أخويا، ويقوم العشاق في عيد الحب بتبادل الهدايا مثل الشيكولاتة والمجوهرات والزهور الحمراء، فاللون الأحمر هو لون عيد الحب أو عيد العشاق بالأخص.

ما سبب نشأة عيد الحب (فالنتاين)؟

في القرون الوسطى كان يوجد قسيس يدعى (فالنتاين) كان هذا القسيس يتمتع بالعديد من الصفات الحميدة، لكن في يوماً ما من ليالي شهر شباط/ فبراير بالتحديد في اليوم 14 من هذا الشهر، قد تم إعدام القسيس (فالنتاين)، وكان سبب إعدام القسيس فالنتاين هو مخالفته الأوامر والقوانين، ذلك حسب الرواية المعتقد بأنها صحيحة، فكانت الديانة المسيحية قد بدأت بالانتشار في القرن الثالث بعد الميلاد، خلال تلك الحقبة الزمنية. وقد أمر الإمبراطور كلايدس الثاني بإصدار قانون يمنع زواج الجنود من النساء حتى لا يشغلهم ذلك عن الحرب. ورغم ذلك قام القسيس (فالنتاين) بعدم الإنصياع إلى الإمبراطور وتزوجّ فتاة في السر، مع ذلك في الشرع المسيحي يمنع على القساوسة إقامة علاقات عاطفية على الإطلاق، وكان عقابه حينئذٍ الإعدام شنقاً.منذ ذلك الحين يعتبر (فالنتاين) من الرموز التي ناضلت من أجل الحب، وحينئذٍ اتخذه الشعب في عصره رمزاً للرومانسية والتضحية من أجل الحب، مع علمه أن الحب قد يكون طريقه إلى الموت، ومع ذلك اختار القسيس (فالنتاين) الحب. يعتبر يوم 14  من شهر شباط/ فبراير من كل عام تاريخ تمجيد القسيس (فالنتاين)، ويحتفل بهذا اليوم أعداد تتراوح المليار شخصاً حول العالم سنوياً.

 

ماهو عيد الحب؟

عيد الحب أو الفالنتاين، هو اليوم الذي يجتمع فيه العشاق حول العالم مع من يحبون لتقديرهم وتعبير مدى سعادة العاشق بوجود محبوبته معه في حياته الشخصية، كما لا يقف عيد الحب فقط على العشاق، بل كذلك في هذا اليوم يمكنك تعبير مدى سعادتك بتواجد شخص في حياتك داخل دائرة الصداقة أو من الأقارب، يعتبر عيد الحب أو الفالنتاين من الأعياد الرسمية في الديانة المسيحية تكريما للقسيس (فالنتاين).

كما أيضاً يعرف بأنه الفترة الوحيدة في العالم للاحتفال بالحب والصداقة بين الناس.

 

عيد الحب على مر العصور:

في بداية ظهور عيد الحب أو الفالنتاين كان عيد الحب غير مقتصر على الكلام، بل في بدايته بالعصور الوسطى كان يعتمده الرجل للتعبير عن حبه للمرأة بالقُبلات والشجاعة، حيث كانت ترى النساء في ذلك الوقت الرجل الذي يستحق حبها هو بشجاعته نسبة إلى القسيس (فالنتاين). في ذلك الوقت كانت تحلم النساء بالرجل الذي يقوم بالتضحية بحياته من أجلها والقبلات للتعبير عن شدة الحب.

بعد عدة سنوات، أصبح الأمر مقتصراً على الغناء للمحبوبة وملاطفة قلبها بالكلام والصوت الحنون الذي يُطَمئِنُ قلبها، بعد ذلك في أوروبا بالتحديد في دولة فرنسا بالأخص، أصبح الرجال قائمون على إرضاء النساء بالغزل والشعر حول مدى جمال تلك المرأة في نظرهِ.

في الوقت الحالي أصبح عيد الحب أشبه بالروتين، حيث يلتزم العشاق والمتحابين بالهدايا الروتينية مثل ألعاب الأطفال والورود ذات اللون الأحمر، الشيكولاتة والكعك.

حقائق تاريخية حول عيد الحب:

• في القرن الرابع عشر، أُتخذ عيد الحب كإجازة رسمية عند المسيحيين في شتى أنحاء العالم تخليداً لذكرى القسيس (فالنتاين).
• القسيس (فالنتاين) لم يكن شخصاً واحداً، في الواقع حسب الرواية التاريخية فقد تم إعدام 3 أشخاص بنفس السبب والطريقة التي تم إعدام القسيس(فالنتاين) بها.
• في الرابع عشر من فبراير في القرن الخامس عشر، في هذا القرن تمت إقامة عيد الحب بين العشاق والإحتفال به.
• أكثر من 102 مليون شخص في الولايات المتحدة يحتفل بعيد الحب سنوياً.
• كانت بداية هذا العيد سوداء، حيث بدأ هذا العيد تيمناً بشخص تم إعدامه بتهمة أنه قد وقع في الحب.

عيد الحب والصناعة الترويجية:

لقد ظهرت لاحقاً شركات لتصنيع هدايا عيد الحب خصيصاً للعشاق، كمثال الشركات التي تعتمد على تصنيع الشيكولاتة بعلامة تجارية خاصة بالعشاق، مع ذلك أنها لا تختلف عن الشيكولاتة العادية، وذلك للكسب من العشاق وزيادة الأرباح الخاصة بالشركة.

لماذا تستخدم الشيكولاتة في عيد الحب؟

تعتبر الشيكولاتة الوسيلة الرسمية للتعبير عن الحب، فالشيكولاتة الداكنة تحتوي على هرمون السيروتونين الذي يزيد هرمون السعادة عند الرجال والنساء، والشيكولاتة أكثر الحلويات عالمياً إشتهاء لدي العشاق وتسبب متعة عند تناولها لهذا هي تعتبر أكثر الأطعمة المسببة للسعادة.

 

عيد الحب والعشاق:

يعتقد الرجال أن مثل هذه الأمر والإحتفالات سخيفة للغاية، ولكن في نظر المرأة ترى أبسط الأشياء التي يهديها الرجل لها دليل على أنه لازال يفكر فيها بإستمرار، فأبسط الأشياء قد تسعد المرأة وتجعلها تنصت إليك بدون تعليلات أو تساؤل، فالمرأة كائن رقيق سهل الخداع بأبسط الهدايا أو الكلمات البسيطة التي تحرك مشاعرها الداخلية.

عيد الحب في الوطن العربي:

يحتفل العرب في الوطن العربي بالعيد الذي يلم شمل الأحباب والعشاق، ويزيد الألفة بينهم ، في جمهورية مصر العربية يوجد عيد أخر للحب مع العيد الذي يقام في يوم 14 فبراير، حيث في مصر يتم إقامة عيديّ حب في العام الواحد، فالأول يقام في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير و الثاني يقام في اليوم الثامن من شهر نوفمبر.

هذا وفي المملكة العربية السعودية قد تم منع تداول منتجات عيد العشاق وتحريمه في ومن يودّ الإحتفال به فعليه الإلتزام بالكلمات المنطوقة بدلاً من الهدايا المادية الروتينية مثل شيكولاتة العشاق والورود الحمراء التي تتداول في عيد الحب.

ذكرى وفاة الزعيم الراحل " مصطفى كامل "

تحل اليوم ذكرى وفاة الزعيم الراحل " مصطفى كامل "

ولد مصطفى علي محمد كامل ، في يوم 14 أغسطس عام 1874م في قرية كتامة التابعة لمركز بسيون بمحافظة الغربية وكان أبوه من ضباط الجيش المصري ، وعُرِف عن " مصطفى كامل " حبُّه للنضال والحرية منذ صغره وهو الأمر الذي كان مفتاح شخصيته وصاحبه طوال حياته.

 

تلقى " مصطفى كامل " تعليمه الابتدائي منتقلا بين ثلاث مدارس ، أما التعليم الثانوي فقد التحق بالمدرسة الخديوية أفضل مدارس مصر في تلك والوحيدة أيضًا ، ولم يترك مدرسة من المدارس إلا بعد صدام لم يمتلك فيه من السلاح إلا ثقته بنفسه وإيمانه بحقه.

وفي المدرسة الخديوية أسس جماعة أدبية وطنية كان يخطب من خلالها في زملائه وحصل على الثانوية وهو في السادسة عشرة من عمره ، ثم التحق بمدرسة الحقوق سنة 1891م التي كانت تعد مدرسة الكتابة والخطابة في عصره ، فأتقن اللغة الفرنسية ، والتحق بجمعيتين وطنيتين وأصبح يتنقل بين عدد من الجمعيات وهو ما أدى إلى صقل وطنيته وقدراته الخطابية.

وقد استطاع " مصطفى كامل " أن يتعرف على عدد من الشخصيات الوطنية والأدبية منهم " إسماعيل صبري " الشاعر الكبير ووكيل وزارة العدل والشاعر الكبير " خليل مطران " و " بشارة تقلا " مؤسس جريدة الأهرام الذي نشر له بعض مقالاته في جريدته اللواء.

وفي عام 1893م ترك " مصطفى كامل " مصر ليلتحق بمدرسة الحقوق الفرنسية ليكمل بقية سنوات دراسته ، ثم التحق بعد عام بكلية حقوق تولوز واستطاع أن يحصل منها على شهادة الحقوق ، والف في تلك الفترة مسرحية " فتح الأندلس "

عودته الي مصر
وبعد عودته إلى مصر سطع نجمه في سماء الصحافة ، واستطاع أن يتعرف على بعض رجال وسيدات الثقافة والفكر في فرنسا ومن أبرزهم " جولييت آدم " وازدادت شهرته مع هجوم الصحافة البريطانية عليه

وفي عام 1898 م ظهر أول كتاب سياسي له بعنوان " كتاب المسألة الشرقية " وهو من الكتب الهامة في تاريخ السياسة المصرية ، وفي عام 1900م أصدر جريدة اللواء اليومية واهتم بالتعليم وجعله مقرونًا بالتربية.

كانت فرصة الزعيم " مصطفى كامل " فى فرنسا وذلك للتنديد بالاستعمال البريطاني كما كان ينشر المقالات الوطنية فى الصحف الفرنسية ودافع عن قضية بلاده بالخطب ليستنهض الهمم ويفضح الاحتلال ومساوئة
فبعث الحركة الوطنية فى داخل البلاد وأثار روح الكفاح والجهاد فى المواطنين كما استطاع أن يخرج القضية المصرية من الحيز الضيق إلى أوروبا وخاصة فرنسا وتركيا.

حادثة دنشواي
آثارت حادثة دنشواى 1906 غضب المصريين وسارع " مصطفى كامل " للتشهير بفضائح الاحتلال وظلم " اللورد كرومر " المعتمد البريطاني واعوانة ونجح مصطفى كامل فى ذلك ، فقامت إنجلترا بسحب اللورد كرومر في أبريل 1907م و عينت جرورست معتمداً بريطانياً خلفاً له في مصر.

كما هاجمت صحيفة اللواء التي أنشأها " مصطفي كامل " رئيس الوزراء المصري " بطرس باشا غالي " لموالاته للإنجليز و إصداره احكام بالإعدام و الجلد في حادثة دنشواي ، مما أهاج المصريين ضده حتي قام شاب اسمه " إبراهيم الورداني " باغتياله عام 1910م أثناء خروجه من مقر رئاسة الوزراء ، وتم القبض علي " إبراهيم الورداني " وحكم عليه بالإعدام.

أدرك الزعيم " مصطفي كامل " ضرورة تنظيم الجهود الوطنية بعد حادثة دنشواي فأنشأ نادي المدارس العليا و الحزب الوطني في ديسمبر 1907 م ، وأصدر طبعتين إنجليزية و فرنسية من جريدة اللواء للقارئ الأوروبي.

إنشاء الجامعة المصرية
أرسل " مصطفى كامل " إلى الشيخ " علي يوسف " صاحب جريدة المؤيد برسالة يدعو فيها إلى فتح باب التبرع لمشروع الجامعة المصرية ، وأعلن مبادرته إلى الاكتتاب بخمسمائة جنيه لمشروع إنشاء هذه الجامعة ، وكان هذا المبلغ كبيرًا في تلك الأيام فنشرت الجريدة رسالة الزعيم " مصطفي كامل " في عددها الصادر بتاريخ 30 سبتمبر 1906م.

وبعد نشر هذة الرسالة توالت خطابات التأييد للمشروع من جانب أعيان الدولة وسارع بعض الكبراء وأهل الرأي بالاكتتاب والتبرع ، ونشرت الجريدة قائمة بأسماء المتبرعين وكان في مقدمتهم " حسن بك جمجوم " الذي تبرع بألف جنيه ، وسعد زغلول وقاسم أمين وتبرع كل منهما بمائة جنيه.

غير أن عملية الاكتتاب لم تكن منظمة فاقترحت جريدة المؤيد على " مصطفى كامل " أن ينظم المشروع وتقوم لجنة لهذا الغرض تتولى أمره وتشرف عليه من المكتتبين في المشروع، فوافق " مصطفى كامل " علي هذه الفكرة ودعا المكتتبين للاجتماع لبحث هذا الشأن واختيار اللجنة الأساسية وانتخاب رئيس لها من كبار المصريين من ذوي الكلمة المسموعة حتى يضمن للمشروع أسباب النجاح والاستقرار ، أتمت لجنة الاكتتاب عملها ونجحت في إنشاء الجامعة المصرية يرئسها الملك فؤاد الاول.

 

الزعيم " مصطفى كامل " كان يضع في اعتباره هذفاً واحداً وهو الجلاء وعدواً واحداً وهو الاحتلال ولذلك كان على استعداد للتعاون مع كل القوى الداخلية والخارجية المعارضة للاحتلال ، أما المسائل الأخرى التي كانت العناصر الوطنية المعتدلة ، من أمثال حزب الأمة فيما بعد تضعها في الاعتبار الأول كمسألة الحياة البرلمانية وعلاقة مصر مع تركيا وغيرها فكلها مسائل يجب أن تترك حتى يتخلص المصريون من الاحتلال.

كان الزعيم " مصطفى كامل" يفضل وجود الدولة العثمانية عن الوجود البريطاني بشكل عام بالبلاد العربية حيث أن الدولة العثمانية كانت تمثل الخلافة الإسلامية وهي التي كان يرى وجوب الخضوع لها.

وفاته
توفي الزعيم " مصطفى كامل " يوم 10 فبراير 1908م عن عمر يناهز 34 عاما رغم أنه عاش 8 سنوات فقط في القرن العشرين فإن بصماته ما زالت خالدة.